一种几年前，戴维·阿杰是在他的办公室在伦敦，在那里他是语言学教授的大学玛丽皇后学院，这时电话响了。这是英国电视公司，希望他发明了怪物的语言，没有嘴唇，只是大的牙齿，在一个新的奇幻系列，Beowulf.．阿杰很喜欢这个主意，并编造了一个叫做乌尔女巫碎甲弹奇妙怪异而复杂的语言。虽然他做了它为怪物，阿杰说，“我用我的自然人类语言的语言学知识的蓝图。”
adger对人类的知识深入了解。几十年来，他在课堂上冒险来学习肯尼亚，印度，喜马拉雅山和苏格兰高地的语言。在语言世界中，争论仍然啜饮世界的语言是由各个文化产生还是建造在类似的基础上，adger坚定地掌握在后一边。他说，语言不会随机变化。“他们有一个设计，结构，一种模式，共同。”尽管似乎有限制，adger在他的新书中争辩，语言的无限的，我们作出的判决是教师，形式和表达无限的。语言“是想象力的引擎，”他写道。你可以潜入他的论文中智芯他鹦鹉螺文章“这个简单的结构联合所有人类语言”。
在对话adger是一个慷慨的解释者，自我贬值和自信，有趣和充满激情。多年来我读过诺姆·乔姆斯基的“普遍语法”的争议，我读过争议，并且急于获得adger的抓住，他提供了随和的敏锐。我们谈到了电影的辉煌到达它是多么难以穿透另一个人的心灵。我问他结晶他的新书的说法对我来说，他没有犹豫。“这是我们创造性地运用语言的说法，”他说。“我们有一个专门的一种精神的技术，无论是动物还是电脑有。这就是语言的各个位结合的能力，并指出，构建更大的意义。”
人类的语言和动物的语言有什么不同?
动物通信往往是一对一的。您将有一个呼叫或一系列鸟类笔记，并且调用或序列将链接到一个想法。“有一个捕食者，逃跑了。”“我想和你发生性关系。”毫无疑问，动物的声音与含义之间存在联系。但人类可以将这些与具有新含义的高度复杂的结构结合起来。似乎没有与动物发生的事情。
猿类、黑猩猩和倭黑猩猩都很聪明。他们神奇的生物。但是倭黑猩猩不做语法。如果你仔细观察它们对我们教它们语言的反应，它们是在用自己的一般智力来理解我们可能想要什么，或者我们可能想要对它们说什么。我们的语言通过将事物组合在一起的方式将意思固定下来。我们不能让动物这么做。这就像教人类跳蜜蜂舞一样。
关于人类语言的主要是什么？
人们认为语法是一套别人告诉你去做的规则。“你应该这样说话。”我想说，“不，看看世界各地语言的惊人复杂性，看看它们是多么统一。”我想让人们不再认为语法是枯燥乏味的东西，是人们在学校学到的东西，我想传达这样一个事实:把单词组合成句子是一个奇迹。这是我们人类宇宙中不可思议的一个方面。它将我们视为有限的存在，并赋予我们近乎无限的能力去创造想象的新世界。
这里有一个有趣的悖论语言的无限的．你写道，语言有无限的创造力，但我们的认知也受到语言结构的制约。这个悖论说明了人类的什么?
你是对的。那里有一个Wee Paradox。这是一个很好的拾取。我想起它就像偶数。有一个无限数量的偶数，但显然是有限的，对吗？因为3s和7s不在那里。语言就是这样。我们可以说的是一个无限数量的事情，句子结构，但不是任何东西都可以是句子结构。所以你绝对是正确的。语言是无限的，但它以有限的方式无限制。
同样的事情在一种又一种语言中都是特定的。这表明我们并没有学习它们。
这对我们作为人类的看法是什么？这是一个巨大而迷人的问题。这可能意味着我们的认知是有限的。可能有我们永远无法解决的事情，因为我们没有认知结构，有助于解决它们。想象一下，有外星人。其他物种将能够以超出我们理解空间的方式思考和解决问题。
这是电影核心的辉煌主意到达．
是啊，这是关于短篇小说和电影两个非常有趣的事情之一。外星人想过在非因果办法的事情。他们看问题的眼光，从整体的角度来看，他们看着一个系统作为一个整体。而的我们人类往往看到的而言之有一两件事引起了下。我们使用的语言作为我们思考的主要工具之一，它可能是因为它正好是达不到每一项任务。
你写下所有人类的语言都是通过简单的原则统一的。那是什么原则？
人类真正核心的东西是被称为“合并”的层次句子结构的创造。“合并”的有趣之处在于，它除了为你创建这些层次结构，并将它们与词序和意思联系起来之外，并没有做什么。如果你用一种语言来思考一个句子，我们不会真的思考我们在说什么，它们只是脱口而出，并希望传达我们的意思。然而，如果你开始仔细观察句子，你会发现它们是按这个层次组织的。
让我们拍一个像跑步一样的动词。用英语，我们说，“猫跑了。”运行是动词，猫是主题。并且发生在动词附近。当您查看其他语言时，您可以看到同一块结构，传达相同含义的东西，远离动词。在美国原住民语言中，凯瓦达，你会看到动词附加的所有这些位。你看到一些东西告诉你行动是否完成。你看到别的东西告诉你涉及该行动的人是否作为一个团体或单独行动，然后还有另一件事，这告诉了你一切肯定发生还是可能发生的事情。你得到这个分层。但动词最终反映在句子的其他层次中。 You find that same pattern—things that get attached to the verb—in language after language.
这是一个什么告诉你吗？
这告诉我有一些潜在的深层结构到语言人类如何组织句子。
你是说我们大脑中固有的语言结构?
我不太愿意用先天这个词。部分原因是一切都是与生俱来的。很明显，我们不是生来就是一张白纸。我们生来就有人类的大脑，人类的大脑以特定的方式看待世界，而不是以其他方式。我们听不到狗能听到的东西，我们看不见蝙蝠能看到的东西。我们是不同的人，所以当然，人类的大脑充满了先天的东西。有趣的是，一些天生的东西是语言特异性的。同样的事情在一种又一种语言中都是特定的。这表明我们并没有学习它们。
与此同时，并不是我们认知能力中的所有东西都能在每一种语言中出现。用来标记说话人对他们所谈论的事物的证据是好的还是不好的，这个动词叫做证据。一次又一次，语言会标记说话者是否有他们所看到的证据。然而，我们所发现的任何语言都没有这样的作用，不管情况是否危险。这很奇怪，因为你可能会认为从进化的角度来看这是非常有用的。然而，没有一种语言有一个动词来标记一种情况是否危险。这让我觉得这是天生的。我们的一般认知能力有一个概念子集。有些子集对人类语言是可用的，有些则不是。没有人知道为什么。 It’s a total mystery. But it speaks to this universality of the idea that, in a sense, there’s one human language.
破解阿凡达的语言代码
一个炎热的星期四七月，我在华盛顿特区的联合车站遇到一个身材瘦长的小伙子。精力充沛，略显紧张，他礼貌地握了握我的手，我迎来了一个银色的轿车，他的女友莎拉是在车轮....阅读更多
你的想法可能唤起已经波及到流行文化的过度辩论语言学世界上唯一的争议“普遍语法”。乔姆斯基的普遍语法参数由语言学家和作家丹尼尔·埃弗雷特，他的皮拉罕人在亚马逊的研究中已归档的争议《纽约客》并在已故的汤姆·沃尔夫的书中得到了支持言语王国．什么是普遍语法？
普遍的语法只是事情，或者集合，人类拥有和其他动物没有，这让我们有语言。这是一个非常广泛的定义。特殊的理论可能是普遍的语法。一个理论是没有什么。这是一个空的概念。其他人说，“普遍的语法很丰富。它包含很多语言特有的东西。“我在“它相当空虚，但那里还有一些东西。”
埃弗雷特说没有通用语法这种东西，语言是由文化产生的，对吧?事实上，你最好描述这场辩论，而不是我。
丹和我在网上和当面就这个问题进行了很多讨论，我尊重他在Pirahã上的工作，但我们存在严重分歧。在豪泽、乔姆斯基和菲奇的一篇著名论文中，丹认为普遍语法的主要内容是“合并”。
这就是“递归”，对不对？
对。但递归是语言学中最令人困惑的词语之一，因为它以大约400种不同的方式使用。丹的方式使用的方式是以下内容：递归系统具有更大的名词短语内的名词短语，或者更大的句子中的句子。基本上，你有一种含有更大的语法。
我们使用的语言作为我们思考的主要工具之一，它可能是因为它正好是达不到每一项任务。
Dan阅读Hauser-Chomsky-Fitch纸的方式是语言是递归的。并且必须说很多人都读过这一点。这不仅仅是丹。但丹说，“好吧，让我看看Pirahã。我在这里有一个争论，Pirahã语言没有任何作用。它只是没有它。“由于这一递归的递归，因此是对所有语言普遍的东西，因此假设存在问题。因为根据丹的Pirahã，将伪造该假设。
这是争论的一半。争论的另一半是，人们说，“好吧，不过这不是递归的。”还有递归的另一个概念，这是可以重复使用的东西。这就是我要去的概念。从本质上讲，你有语法的一部分，你可以建立一个更大的结构重复使用。它并不需要成为一个句子中的短语或句子中的短语。你只是重复使用了一块结构。您建立结构的这些层次，他们永远不会结束，在一定意义上。要做到这一点，你需要什么所谓的递归过程的东西，可以让你再次使用和构建东西在越来越大的方式。这是一个递归设备。
这是否意味着Pirahã使用递归，只用另一个名字？
据丹，我认为，Pirahã具有层次结构。这只是说，他认为阶层结构是扁平的，因此Pirahã不使用这种大规模的递归设备。但它确实如此。它建立了扁平，小的结构。据我了解，最近关于Pirahã节目的工作，你有这个能力在句子的开头堆栈名词短语，以纪念他们为谈话的主题。所以我觉得Pirahã只是看起来像另一种语言。它拥有所有的语言都正常性能。它只是喜欢平坦的结构，显然。
还有一个方面是技术以外的东西。如果普遍语法是人类独有的能力，那么Pirahã当然也有普遍语法。丹可能会说，“是的，但是通用语法是空的。”尽管如此，如果你把一个Pirahã的婴儿放在一个说葡萄牙语的家庭里，想必这个婴儿长大后也会说葡萄牙语。那么说婴儿没有通用语法是什么意思呢?当然会。
我认为普遍语法争议很有趣，因为它指出了关于大自然和培养的更大的文化战争。
你是对的。在语言学领域，文化战争已经持续了很长一段时间，部分原因是有像乔姆斯基这样的两极分化的人物参与其中，部分原因是，你知道，学者就是学者。其中一场战争发生在两种人之间，一种是真正对语言作为一种社会，文化和交际现象感兴趣的人，另一种人则是真正对语言作为一种结构，形式，生物学，认知心理现象感兴趣的人。广义上说，这场战争是在正式语言学家和社会语言学家之间展开的。事实上，我认为这是一场可怕的战争。但很多根深蒂固的立场是在70年代和80年代形成的，现在仍然存在。
就个人而言，我一直在做很多关于语法与社会语言学之间的关系的工作。我们现在有一个大型项目，它正在将苏格兰的所有方言映射到巨大的地图集，看看他们如何互相相互关联以及人们如何使用它们。我参与了在伦敦的另一个看少女演讲的项目以及这是如何受到我们生活的多元文化社会的影响，以及这影响语言和语言学的影响。我们真的应该将语言视为一个较大的整体画面的一部分，这将所有东西拉到一起，而不是彼此的战争。我认为这是变得更勇敢和勇敢的人，尤其是年轻一代语言学家。他们不太重要的旧文化战争。他们更开放，互相倾听并更加全面地思考语言。
你写的语言，就像小说一样，创造了以前不存在的意义。你有没有想过，当我们彼此交谈时，我们只是在向彼此扔虚构的世界?
我觉得这就是我们要做的!这又回到了人类的极限。我们自己的内心世界就是我们所代表和思考的外部世界。他们可能一开始都是错误的，然后我们试着把这些小说和其他人的小说联系起来。我认为我们大部分的互动都是为了让我们在这个世界上生存下来。这要追溯到文化战争。人们对这个世界有不同的幻想，有时它们非常残酷地不一致。就像现在。这很可怕，对吧?
那么人们如何互相理解？
我们的语言允许我们共创这些新的思维方式，并保持我们已经建成的思维方式。所以那里有另一个悖论，这是语言保持和创造。但随后我们的个体世界可能是截然不同的。并试图将它们拉入与其他人的凝聚力是大量的工作。
凯文·伯杰是鹦鹉螺。
铅图片：durantelallera /存在Shutterstock
本文首先在2019年9月以我们的“语言”问题在线出现。
