永远不要低估树木的智慧

C衣服森林：一个通知棘轮，当然和树冠。如果在土壤和堕落的叶子上方巧妙地将少数根出来，那么一个人也注意到那些，但对于可能蔓延到上述分支的矩阵很少。真菌根本没有注册，除了蹲下蘑菇;那些被隔离而言，而不是作为与这些根源交织在一起的巨大地下晶格的结果尖端。地球下面的世界就像上面一样丰富。

在过去的二十年里，英属哥伦比亚大学森林与保护系的教授苏珊娜·西玛德一直在研究这个不受重视的黑社会。她的专长是菌根:真菌和根的共生结合，帮助植物从土壤中吸收养分。从描述碳是如何在纸桦树和道格拉斯冷杉树之间流动的具有里程碑意义的实验开始，Simard发现菌根不仅将树木与土地连接起来，而且还将树木彼此连接起来。

Simard继续展示mycorrhizae-linked树木形成网络,与个人她被母亲树的中心社区又彼此联系,交换营养和水在字面上脉冲web不仅包括树木,森林的所有生命。这些见解对我们理解森林生态学有着深远的影响——但这仅仅是个开始。

Simard所描述的不仅仅是营养流动。它是沟通。她和其他研究植物根、化学信号甚至植物发出的声音的科学家把植物研究推入了智力领域。它们不是生物自动机，而是具有动物中容易被认为具有学习、记忆、决策甚至代理能力的生物。

这很难包围一个人的头。植物不应该是聪明的，至少不是根据被称为西方思想的传统的标题。还有一个案例是这样做的，虽然这些行为确实是非凡的，但它们不会整齐地映射到人们通常是学习和记忆和沟通的意义。也许根据我们自己的狭隘概念风险模糊了造型造型造型的风险，这可能是暗示他们的智慧是独特的风险。

这是一个丰富而迷人的辩论，如果没有大量的研究，这个问题是不会得到答案的——而研究应该以一种开放的心态进行，以接受植物有思想的可能性。Simard采访鹦鹉螺从她在英属哥伦比亚大学的办公室向她介绍了她的工作视野。

首先，你能告诉我查尔斯和弗朗西斯·达尔文的理论吗根脑假设？

在生长根尖后面是一堆差异细胞。达尔文认为那些细胞确定根源生长和饲料的地方。他认为植物的行为基本上受这些细胞发生的事情的管辖。

我和其他人一直在做的工作——研究植物的亲属关系、它们如何相互识别和交流——涉及到根。只是现在我们知道的比达尔文还多;我们知道，除了少数几个科外，所有的植物都是菌根:它们的根的行为受共生关系控制。

不仅仅是植物根尖的那些细胞，还有它们与真菌的相互作用，决定了根的行为。达尔文发现了一些东西。他只是不了解全貌。我开始思考连接这些系统的根系和菌根网络就像神经网络一样设计，也像神经网络一样运作，而神经网络是我们大脑中智能的种子。

您曾写道，神经网络之所以如此特殊，是因为它们的无尺度特性，而植物网络也有这种特性。无标度是什么意思?为什么它如此重要?

所有网络都有链接和节点。在森林的例子中，树是节点，真菌联系是链接。无垢意味着有一些大节点和很多较小的节点。这在森林中有许多不同的方式是真实的：你有几棵大树，然后有很多小树木。几个大块的旧增长森林，然后是更多这些较小的贴片。这种无规模的现象发生在许多鳞片上。

你可以闻到森林受到攻击时的防御化学反应。一些东西正在被排放出来，植物和动物感知到了，并改变了它们的行为。

您是否在单根系统内的交互中看到了在单个树级别的无尺度网络？

我还没有测量过，但是有很多东西可以看。例如，根大小。有一些大根支撑着越来越细的根。我猜它们遵循同样的模式。

是什么让这种配置如此特殊?

系统朝着这些模式进化，因为它们是高效和有弹性的。如果我们想想我的森林，以及我所描述的网络，这种设计对于在树木之间传输资源以及它们如何相互作用是有效的。在我们的大脑中，无标度网络是我们传递神经递质的有效方式。

树之间和树内的网络与我们大脑中的网络具有相似的特性，这是非常原始的惊人之处。以我们的大脑为例，我们知道这些网络的结构是产生认知的原因。有哪些关于植物认知的例子?

你如何定义认知?我这么问是因为有一群科学家认为我们不应该用这个词，因为它有不同的含义。

如果我用"智慧"这个词会更好吗?

我在我的文章中使用了智力这个词，因为我认为从科学的角度来说，我们把智力归因于特定的结构和功能。当我们解剖植物和森林并观察这些东西时——它有神经网络吗?有沟通吗?是否有对信息的感知和接收?你会根据你的感知改变行为吗?你还记得吗?你学到了东西吗?如果你在过去经历过一些事情，你会采取不同的做法吗?-这些都是智慧的标志。植物是有智慧的。他们有所有的结构。 They have all the functions. They have the behaviors.

另一个难以捉摸的词是“沟通”。我将沟通定义为任何信息的交换。那是一把很大的伞;它可以应用于，比如说，浆果颜色和鸟类口味的共同进化，所以随着时间的推移，浆果颜色对鸟类变得更有吸引力，并与营养特性相关。这是一种交流，但我们对这种交流的分类不同于老鹰靠近时松鼠发出的警报，或者你我现在正在进行的对话。工厂的通信属于哪个频段?

就在那里。我们是西方科学的俘虏;土著居民早就知道植物会相互交流。但即使在西方科学中，我们也知道这一点，因为你可以闻到遭受攻击的森林的防御化学物质。某种物质被释放出来，它有一种化学物质，所有其他植物和动物都能感知到，它们会相应地改变自己的行为。

用科学来提高我们自己的意识，这些植物也在像我们一样交流。它并不是一个声音的东西——尽管有些人甚至测量了树木的声学，并意识到有很多声音我们听不到，这可能是它们交流的一部分。但我不知道这项研究进展到什么程度了。在我自己的研究中，我通过化学研究了对话。

但是，当你和我沟通时，无论是通过声音还是气味，仍有涉及世界内部模型的个人。这是一个有意识的人之间的谈话，而不是没有一些地方发生的信息交换意识交换的信息。植物之间存在这种交流方式吗?我并不是要强调某种沟通方式优于另一种的等级制度，而是要理解其中的区别。

我认为你想要了解的是它是否有目的性。

一个目的，还有接受和引导这个目的的轨迹。在动物智能领域，一些哲学家现在讨论前反思自我意识。它的观点是，有一种连贯的自我意识，一种你是自我的意识你这是所有动物都拥有的，因为它们有感觉和一定的记忆能力。有感知和记忆的那一刻，就有了自我。你认为植物有吗自我进行这些交流?

这些都是很好的问题。也许我们拥有的最好的证据——记住，科学家研究人类和动物的时间要比研究植物的时间长得多——是树和幼苗之间的亲缘关系识别。那些老树能分辨出哪些幼苗是它们自己的种子。我们不完全了解它们是如何做到的，但我们知道与这些特定树木相关的真菌之间有非常复杂的行为。我们知道这些老树正在改变它们的行为方式，为它们自己的亲属提供好处。然后亲属以复杂的方式做出反应，长得更好或有更好的化学物质。如果没有生长的好地方，父树甚至会杀死自己的后代。

当你去植物的顶部时，那里有一个巨大的回应。这不是一件好事。这是一种情感反应吗?

最后一个例子，母树在条件不佳时杀死了它的后代，这正是我想说的。母树知道她这样做吗?还有选择吗?母树能选择是否提供照顾吗?在某种程度上，她知道这一点吗?

我们做了所谓的选择实验，在实验中，我们有一棵母树，一棵亲本幼苗，和一棵陌生的幼苗。母树可以选择供养哪一个。我们发现她会供养自己的亲属而不是自己的亲属。另一个实验是在母树生病的情况下，为陌生人和亲属提供资源。这里也有差异。因为她病了，快死了，她为她的家人提供了更多的东西。

我们已经做了很多实验，通过改变阴影、氮或水的水平，来调整供体——母树的健康状况与受体——幼苗的健康状况。重要的是他们每个人处于什么状态;它们可以感知彼此，而这些决定是根据条件做出的。如果我们抑制了接受者幼苗的健康，母树将提供比我们不这样做更多的资源。

我们主要关注的是单向的事情，而不是双向的事情。很难操纵和测量高大的老树;我们一直被树木的大小和它们的反应所困，我们如何操纵它们，然后测量它们的反应因为它们被大量的事情冲淡了。我认为我们应该做这些实验——这似乎很疯狂，因为这不是双向感知。

在母树的脑海中会有那些幼苗的形象吗?当然，心理意象是一种非常特定于动物的概念。但它是否有一些内在的构造，无论它是如何表现的?这和我对幼苗的记忆，就像我对猫的记忆一样，是一回事吗?我现在能想到我的猫，即使它在另一个房间里，不是因为我能感知到它，而是因为我有一个心理构造。

你可以看看树的年轮。与幼苗的互作影响生长速度;它们影响了多少水和营养物质被吸收。人们可以重建这个，然后说，哦，这个邻居在这一年死了。这棵树被释放了。”它们甚至可以将这些反应划分到树干的特定部位。不同的植物有不同的能力做到这一点，但记忆被保存在所有树木的年轮中。在针叶树中，这些记忆也储存在针叶的化学成分中。例如，一棵常青树的针叶可以保存5到10年。

我们知道，老树会改变自己的行为，给自己的同类带来好处。如果没有生长的好地方，父树就会杀死自己的后代。

在动物智能的研究中，长期以来一直强调非情感和非情感的认知形式——可以说现在仍然如此。现在，越来越多的研究人员也在研究情绪，并意识到其他形式的认知，如记忆、解决问题和推理，都与情绪交织在一起。

如果你把隐藏在我们情感背后的神经生物学排除在外，那么解决问题和推理就不会发展。关于植物，我读过的大多数研究都是关于所谓的非情感方面的。植物也有情感吗?

我希望我能更多地了解情感和情感学习。也就是说，假设你有一组植物，对其中一种施加压力，它会有很大的反应。植物学家可以测量它们的血清素反应。5 -羟色胺。它们还含有谷氨酸，这是我们自身的一种神经递质。植物中含有大量的这种物质。他们会立即做出反应。如果我们剪掉它们的叶子或者在上面放一堆虫子，所有的神经化学都会改变。它们开始快速地向邻居发送信息。

是一个情感反应?我想是的。但我能听到我的植物学家说，“这不是一种情感。这只是一种回应。”但我想我们可以做个类比。这再次归结到语言，我们如何运用这种语言来观察植物的这些反应。

我认为弥合沟通的鸿沟是很重要的，这样人们就会意识到当你去敲掉一个植物的顶部时，那里会有巨大的反应。这不是一件好事。这是一种情感反应吗?它当然是在试图拯救自己。上调。它的基因反应。它开始产生这些化学物质。这和我们突然产生大量去甲肾上腺素有什么不同?

是不是因为我们的智慧概念是从人类和动物身上汲取的，所以我们在植物身上缺失了什么?可能有各种各样的生活方式，我们甚至无法用语言来形容。

我想我们是。我认为我们这么有利于植物，我们滥用他们没有结束。我想这是因为我们太盲目了。我们没看过。我们只是对他们制作这些假设，他们是没有情绪的这些良性生物。没有智慧。他们不像我们这样做，所以我们只是阻止它。

我想说的另一件事是，我发现了这些地下网络，树木是如何被这些真菌网络连接起来并进行交流的。但是如果你回去听一听海岸撒利希人和北美西海岸的土著居民的早期教义，他们已经知道了。在著作和口述历史中都有。

母树的想法很长一直在那里。真菌网络，低于地面网络，使整个森林健康和活着，也在那里。这些植物互相互动并互动，就是那里。他们曾经用树叫树的树。草莓是草莓的人。西方科学关闭了一段时间，现在我们回到了它。

还有其他可能的关系吗?什么是给予，什么是对植物世界的移情?

有两个词来思考。其中一个是责任。我认为现代社会对植物世界感到责任。所以负责任的管家是一件事。并恢复尊重 - 与那些树木的互动互动。

如果你曾经读过编织香草乘坐罗宾墙金默勒，她谈到了她将如何进入森林来收获药物或食物的一些植物。她问植物。它被称为尊重收获。这不仅仅是，“哦，如果我能收获它，我会问该工厂，如果它说不，我不会。”它正在寻找和观察并尊重这些植物的状况。我认为这是负责任的关系 - 不仅适用于植物，而是为了我们自己，以及在我们之前和之后的儿童和多个世代。

我认为这在树上的工作，他们如何连接和沟通，人们立即理解它。它有线融入我们以了解这一点。而且我不认为我们将很难重新安排它。

Brandon Keim是自由自然和科学记者。他是作者矶鹞渡之眼:来自生活世界的故事和遇见邻居，即将由w·w·诺顿公司发布，内容是将野生动物视为人类同胞意味着什么，以及这对自然的未来意味着什么。

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