P从四肢行走的类人猿到萎靡的原始人，再到直立行走的现代人，绘制人类上升图。缺失的是什么?现代人是赤身裸体的。没有附件!
我们可能在科学教科书中找不到关于时尚的章节，但装饰和剪裁在我们作为一个物种的成功中发挥了重要作用。在史前的t台上，我们在功能和风格上击败了尼安德特人，成为地球上几乎所有气候区占统治地位的原始人。
通过对古生物学家、人类学家、进化心理学家和时尚历史学家的一系列采访，我发现，衣服不仅造就了一个人——它们还造就了我们人类。衣服和身体装饰是在一套人类交流工具和行为中进化而来的，这些工具和行为塑造了人类进化和文化的跑道。
衣服不仅能造就一个人，还能使我们成为真正的人。
新墨西哥大学(University of New Mexico)心理学副教授、进化心理学家杰弗里·米勒(Geoffrey Miller)说，时尚“与音乐、舞蹈、艺术、幽默和语言一样，对现代人类的出现至关重要。”“这是人性的一部分。”
这对穿着讲究的男人和女人来说算不上什么新闻。不过，把时尚和科学放在同一个句子里似乎有点奇怪。所以，为了让你放心，当你穿上阿玛尼(Armani)套装或莫罗•伯拉尼克(Manolo blahnik)鞋子时，你会感到骄傲和兴奋，这在情感上是合法的，让我们回到进化的过去。服装的诞生表明我们生来就是要昂首阔步的。
年代由于没有史前的衣服碎片散落在周围，科学家们不得不创造性地探索人类从什么时候开始穿衣服的问题。他们开始挠头，意识到一种方法可能是对虱子的分析。身体上的虱子，适应衣服，似乎是关键。
佛罗里达自然历史博物馆(Florida Museum of Natural History)负责哺乳动物的副馆长戴维·里德(David Reed)最近对虱子DNA的分析发现，人类可能在大约17万年前就开始穿衣服，身体上的虱子也包括在内，而在我们的祖先失去体毛83万年之后。
为什么我们会掉体毛是有争议的。一种主流理论认为，失去它可以让我们脱去衣服前的虱子和其他吸血的致命寄生虫，这些寄生虫会感染我们祖先的皮毛。另一种理论是，当我们从森林来到灼热的大草原时，我们需要降低体温，并暴露皮肤出汗。
澳大利亚国立大学(Australian National University)生物人类学家伊恩·吉利根(Ian Gilligan)是研究史前服装发展的专家，他说，无论如何，17万年前是合理的，因为它大致与倒数第二个冰河期(18万年前)相吻合。“人类只有在需要保暖时才开始穿衣服，”他说。吉利根说，零下几度代表着“没有保护的人类耐冷极限”。
甚至在保暖的衣服广泛出现之前，早期人类就开始装饰自己的身体。宾夕法尼亚州立大学的古生物学家尼娜·雅布隆斯基说:“在我们人类的整个历史中，我们很可能一直在用人体彩绘、植物材料和动物皮肤来装饰自己。《皮肤:自然史》。她说:“装饰创造了一种视觉速写，能立即告诉别人我们是谁，我们想和谁交往，我们想成为谁。”
根据化石记录，纹饰大约在7.5万年前开始出现。考古学家认为，鸵鸟壳被用作珠子，红赭石可能被用作人体彩绘。35,000年前，在欧洲的旧石器时代晚期，有证据表明，人们正在制作复杂的、定制的衣服，有多层的衣服来御寒。
尼安德特人缺乏精致的服装是他们灭绝的原因之一。
相比之下，尼安德特人的衣服很劣质。吉利根认为，尼安德特人缺乏复杂的服装是他们灭绝的原因之一。他们的灭绝发生在大约4万到3万5千年前的一些突然的、严重的寒潮期间。吉利根说:“只有装备了定制服装的现代人类才能成功地迁移到那些最具高温挑战性的地方，而且是在他们发明了眼针和其他制造复杂、多层服装的技术之后——包括世界上第一件内衣。”
在旧石器时代晚期，我们的祖先花了大量的时间来装饰他们的衣服。桑吉尔是莫斯科以东的一处考古遗址，距今约2.6万年前12000穿在三个人的坟墓中发现了猛犸象象牙珠，这三个人分别是一名成年男性和两名儿童，这些象牙珠被缝在他们的衣服上。据考古学家估计，用石制工具制作每一颗珠子需要一个小时——数千小时的工作。“这不仅仅是一个小小的装饰，”人类学家罗伯特·博伊德说不仅仅是基因:文化如何改变人类进化．“这是一项巨大的投资。这是财富的展示。”
所以，你不用再为自己是“晾衣架”而烦恼了;炫耀你最好的线不是微不足道的，而是人类天性的一部分。美国犹他大学(University of Utah)人类学家、教授波莉·威斯纳(Polly Wiessner)研究了卡拉哈里沙漠(Kalahari Desert)的狩猎-采集部落如何利用身体装饰来增强个人身份和社会互动。她说:“当人们知道自己看起来很好时，他们都会感觉很好，而当他们看起来不好时，他们会感觉很糟糕。这表明，追求社会规定的标准让自己看起来很好是一种基于生物学的倾向。”
H你可能会说，基于生物学的时尚感并不局限于人类。其他动物热衷于装饰。装饰蟹将海藻、海绵和海葵附着在壳上以进行伪装。园丁鸟用巧妙的花朵、彩虹色的贝壳、彩色的菌类和森林地面上的其他物品来装饰求偶区。当然，最著名的是雄性孔雀扇动他壮丽的尾羽来吸引雌性伴侣。这是真的，进化生物学家告诉我们，当我们穿得引人注目时，我们和骄傲的孔雀或跳舞的园丁鸟没有什么不同。
但大多数动物的展示策略都是为了基本的生存和交配目的。多亏了帽子下的器官，我们可以用时尚来表达广泛的人类情感和意图。时尚可以被看作是一种符号交流的形式(灵长类动物学家罗伯特说:“一种对复杂事物的简化代替。Sapolsky)，进化后的人类大脑的标准操作程序。古生物学家Ian Tattersall，著有成为人类:进化和人类的独特性他说，时尚是我们操纵意义和信息的独特认知能力的一个例子。塔特萨尔说:“身体的装饰和衣服，以及我们赋予它们的意义，都与我们是哪种生物密切相关。”
Wiessner更进一步。与发展心理学家迈克尔的开创性研究相呼应托马塞洛她说，因为我们可以“读懂他人的心思……我们可以给某些身体装饰赋予一系列动物无法赋予的意义。”
“时尚就是要展示你有别人没有的创造力或品味，”米勒说。
对于进化心理学家米勒来说，表达和理解一系列的含义是进化赋予我们的一种特征，作为吸引性伴侣的一种手段。在他2001年的书中，交配的头脑米勒认为，“我们的大脑进化时不仅是作为生存机器，也是求爱机器。”他写道，那些似乎对生存没有直接好处的人类特征——“幽默、讲故事、八卦、艺术、音乐、自我意识、华丽的语言、富有想象力的意识形态”——进化成了引诱和娱乐性伴侣。这是一个具有挑衅性的论点，但也有批评者认为，米勒夸大了性选择在塑造我们这个物种的复杂生物和文化力量中的作用。尽管如此，这种观点强调了时尚在表达丰富的个人和社会特征方面的重要性。
米勒说，时尚“是一种信号和展示，是一种展示你拥有别人没有的资源、创造力或品味。”“你在群体和竞争对手中获得了更高的地位，这种地位转化为更容易获得食物、住所、朋友网络和社会支持。”
以穿着整洁的白色西装而闻名的马克·吐温曾经说过:“裸体的人在社会上几乎没有影响力。”这个伟大的智慧比他可能知道的更深刻。人类学家威斯纳说:“如果别人喜欢你，你在人类社会中就真的有优势。”“如果你能积极地展示自己，让自己看起来有吸引力——即使你不是特别有吸引力——这可以显示你的财富，可以显示你的社会关系。”你更有可能让人们为你投资。”
今天，在一个拥有无穷无尽时尚选择的消费社会，我们有比以往任何时候都更大的力量来打造自己的身份，并向我们所联系的群体和亚文化发出信号。“对于批量生产的时尚，”米勒说，“你炫耀的不是你能买得起什么样的时尚，而是你是什么样的人，你的个人特征，你的兴趣和价值观。一个人穿一件20美元的黑色重金属t恤和另一个人穿一件20美元的polo衫之间的区别不是财富，而是生活方式和个性。这表明你是某个亚文化群体的一员。”
瓦莱丽·斯蒂尔(Valerie Steele)是纽约时装技术学院(Fashion Institute of Technology)博物馆馆长兼首席策展人。她也认为，当代时尚让人们可以穿自己想穿的衣服，而不受社会秩序的束缚。例如，她说，所有人都“穿蓝色牛仔裤”。斯蒂尔还提醒我们，时尚可以增强我们的身体特征。她说:“衣服可以让身体做一些其他方式无法做的事情，比如我的眼镜可以让我看得更清楚，我的鞋子可以保护我的脚。”
科技让人的身份更加多变。“整个想法cyborg与时尚有关，”斯蒂尔说。毕竟，她补充道，义肢可以被视为“另一种戴在身上的配件，让你可以做更多的事情。”不久之后，眼镜将成为可穿戴电脑的两倍。目前，新一波的设计师正在利用计算机辅助设计，基于身体扫描为个人客户创造3d打印的服装。科学家们正在用微电子技术制造材料，这种材料可以根据佩戴者的突发奇想或情绪改变图案或颜色。
一如既往，时尚正在利用我们与生俱来的能力来表达我们想成为什么样的人、想成为什么样的人，为自我表达和社会影响打开了新的大门。再看一遍人类上升的图表。这一次,想象智人穿戴整齐，佩戴适当的配饰。不然怎么可能呢?没有时尚，我们根本就不是人类。
珍妮·卡斯坦森(Jeanne Carstensen)是旧金山的一位作家。她的作品已刊登在纽约时报，沙龙，现代农民和其他出版物。
