我们的许多信念是无意识的:对尼克·查特的回应

Nick Chater在他的新书中提出了一个大胆的观点，心平气和，以及在一篇文章和采访中鹦鹉螺当前位置我们没有潜意识．行为科学家Chater不喜欢用“冰山”作比喻，“冰山”的顶端是我们的意识，而被淹没的大部分是我们的潜意识。正如Chater在鹦鹉螺采访中,这建议无意识和有意识的过程使用相同类型的表征，我们没有意识到的东西我们可以意识到。

他当然是正确的，许多大脑流程都继续，我们不知道，无法意识到。让我们以视觉认可为例。我们可以认识到某些东西是一种具有令人惊讶的速度的动物的形象。我们甚至可以用卡通动物做到这一点。懦夫说：“每次想法，你都占用了大规模的信息碎片，并试图将它们拉到一起。”但我们并不知道这些碎片如何共同努力构成狗质。那么懦夫如何说所有的想法都有意识？通过定制“思想”的定义，以满足他的结论。

心理健康心理学用途“不想要的想法”之类的术语，这里是查特的论点最有力的地方。但在认知心理学和认知科学中，“思维”并不是一个真正的专业术语。我们知道这意味着什么，但一般来说，认知心理学家和认知科学家在他们的理论和解释中不使用“思想”这个术语来表示任何关键概念。如果查特开始使用更多的技术术语，他会发现自己陷入更深的困境。他甚至可能看到更多的冰山。

让我们参加认知心理学相当技术的术语：记忆。毫无疑问，我们所有人都有记忆我们从未意识到了。最无夫妻的例子是所谓的“程序记忆”：如何做事的记忆。您骑自行车的能力涉及在长时间学习过程中编码和放下的记忆。每当骑自行车时都可以访问和利用这些记忆。当你学会骑行时，你的大脑中有些东西变化，无论这些变化如何都是我们称之为回忆。

重要的是，我们在很大程度上没有意识到我们骑自行车的回忆。事实上，当我们试图描述我们的身体活动是如何做的，我们往往是错误的。例如，当你想在自行车上右转时，你经常首先略微留下，这会导致你的自行车倾斜吧．但大多数人不仅不知道他们这样做，而且当你告诉他们时他们不相信你！

我们一次只能意识到几件事。

心理学中众所周知的一件事是，练习会导致“自动化”。这意味着活动会变得更快、更少有意识。当你第一次试着驾驶一辆汽车时，你会感到踏板、方向盘和太多需要注意的东西的混乱。但是经过几年的驾驶，你可以在繁忙的城市中进行交谈。没有无意识的思考，这怎么可能呢？

Chater可能会说，你关于如何驾驶的程序性记忆不是“想法”。但他也说无意识的事物是无法被意识到的。当你在学开车时，一切都是有意识的，你注意力和意识的局限是它如此困难的原因。只有当你把大部分必须做的事情都自动化并使之无意识时，你才能安全驾驶。这里我们似乎有一个意识变成无意识的例子。当你意识到它们时，它们是思想吗?但一旦你学会了，它们就不再是思想了吗?

也许。有大量的科学文献显示我们对如何移动的看法与我们实际的移动方式是相反的，包括在棒球中爬行和捕捉飞球。在我自己的实验室里，我的学生杰·詹宁斯做了一个实验显示当人们(错误地)相信一个在管子里旋转的球一旦出现就会继续旋转时，他们的手在去接球的时候会移到正确的位置。

当有意识的外显记忆与无意识记忆发生冲突时，我们可以清楚地看到一些记忆是无意识的。所以查特不能说所有的“记忆”都是有意识的。那么，事实呢?认知科学家所谓的“陈述性记忆”是对世界的事实般的信念，就像你相信花生酱是棕色的。所有的陈述性记忆都是有意识的吗?

在一个意义上，当然不是，因为你一直没有意识到所有的记忆。我们都有人被问到了一些东西，并回应了“我多年没想到的那样的东西。”这意味着您有记忆，您最近没有检索。你没有检索的存储的记忆仍然是记忆，但你不是（目前）意识到他们。

在查特自己的实验中，他让人们在记忆中尽可能多地检索食物。人们的想法很快就用完了，这意味着新想法的产生越来越慢。比如说，有人花了两分钟才做出茄子。直到两分钟后，他们才意识到茄子是一种食物。那么，在意识恢复之前，他们相信“茄子是一种食物”的本质是什么？我认为这是一种无法恢复的陈述性记忆。查特会怎么说？他不得不说，在意识到之前，这不是一个想法。

但在这里，我们用冰山遇到了他的问题：如果无意识是由从意识思想的表现出来的根本不同类型的陈述，那么你应该不能介绍尚未意识的想法。所以诅咒不得不说，你的记忆是茄子是一种食物是一种无意识的东西 - 或者在它被检索后只成为“思想”。但即使对我来说仍然感到觉得你可以检索一个无意识的信念。

这似乎并不符合他的声明,我们没有无意识的信仰(他声称,在他的书“内在精神世界,信仰,动机,和恐惧它应该包含,本身,想象力的工作。”)也许蔡特认为“思想”是用于某种思维过程,而未访问的记忆不算数。在他的一些例子中，他谈到你的大脑并不是在无意识地解决问题。我们是否处理过无意识的记忆?

当您驾驶时，您正在使用自动化，无意识的流程来完成大部分工作。它是常见的，因为你的思想在其他地方，常见的是驱动器。有大量的视觉处理驾驶，这在很大程度上是无意识的。

所以让我们假设在开车回家时正在考虑在晚餐时做什么。她接近红灯，当光线变绿时，将通过交叉点。她选择了两个车道。在最左边的车道上坐着左转信号的汽车。PAT进入正确的车道。她的思绪的某些部分可能会看到转弯信号，推断出它是故意的，驾驶员想要左转，在交叉路口左转左转，因为迎面而来，如果她被落后这辆车，它会让她的旅行更长。她心中的一些部分结论是在右边的车道上更好。

现在，即使帕特把她所有的注意力都放在开车上，而不是吃饭上，所有这些想法都不太可能有意识地进入她的大脑。然而结论已经得出，行动已经开始。当帕特在计划晚餐时，涉及到这个推断的想法会有意识地通过她的脑袋，这种想法是荒谬的。我们一次只能意识到几件事。

然而，如果她有理由的话，她也可以很好地处理这些无意识的感知。假设她突然认出那辆车是她朋友的。她可能会立即意识到转向灯，并试图猜测她的朋友可能要去哪里。如果有一个无意识的东西可以变成有意识的，那么查特对冰山的看法是有缺陷的，因为要做到这一点，一定有一些无意识的记忆可以变成有意识的，这意味着它们以相同的形式表现出来。

所以我们似乎有很多无意识的陈述性记忆似乎是在无意识中被处理的。如果我们试图将Chater关于“思想”的说法转换成更专业的术语“记忆”，他的说法就没有那么有说服力了。

吉姆·戴维斯(Jim Davies)是渥太华卡尔顿大学(Carleton University)认知科学研究所(Institute of Cognitive Science)的教授引人入胜:为什么笑话让我们笑，电影让我们哭的科学， 和宗教让我们感受到宇宙之一．他的妹妹是小说家JD斯佩罗．

观察：如果您知道它写的语言，思维是一本可以打开和阅读的书。