白日梦塑造你的自我意识

Y你在家里，切洋葱当晚餐，从蒸汽中撕下。当你还是个孩子的时候，你的母亲教你如何切洋葱，突然出现在你的脑海里：引导刀片抵住你自由手的指关节，向内卷曲你的指尖以保护它们不受刀片的伤害。被这一场景吸引住了，你开始思考有一天，如果你有了孩子，你可能会把这个秘诀传递给他们。

大多数人花一个月的时间相当大的一部分他们清醒时做白日梦，他们的注意力不断地从手头的任务转移到在意识中移动的思想、图像和记忆上。为什么白日梦如此普遍?

有一个像白日梦一样的故事，与其说是在镜子里，不如说是在涟漪中看着自己的倒影。

我越越好的日间梦，他们的角色似乎就越不清楚。我开始观察到大多数白日梦都涉及一种形式的自我。在我们的白日梦中，稍纵即逝，我们是主角。我们是以自我为中心的生物 - 不是在任何Pejorative Sense中 - 我们的白日梦的内容反映了这一点。意识中的自我与特征 - 包括信仰，价值观，记忆和目标 - 比自我无关的知识更容易访问。换句话说，与自我相关的信息比大多数其他事情更有趣或更明显。因此，可能使白日梦有什么重要事项是，它为大脑提供了一种方法来处理自我相关信息以更新我们的生活故事。

讲故事是深入加入在人类中，无论是通过写作、音乐、视觉艺术还是面对面交谈。人们每天向自己讲述自己的故事。这些与自我相关的故事让人们了解自己是谁，并建立起自己的信念叙事身份- 他通过时间的连续性感。人们需要连接他们认为他们是持续经验的人。

作为我博士研究的一部分，我假设具有明确主题的白日梦，这些主题像一个故事一样流动，故事的联系的元素回到自我（创造意义）将有利于叙事处理。也就是说，我相信在白日梦中发生的相对自发的故事可以帮助人们用新的和相关信息更新自己的自我概念。我收集了大量的白日梦，并为他们的故事元素编写了编码，以及其他重要特征：情绪强度，特异性，自我存在，其他人的存在，时间范围（过去，现行，未来，短期，长期，术语）和现实主义（与幻想）。

结果与我的假设不符。我发现，白日梦并不像小说中那样形成完美的叙事，甚至不像晚餐时你可能会告诉朋友的小故事。相反，白日梦似乎采用了故事的某些元素，同时也以相当随机的方式组合信息。它们通常有四种结构，这取决于它们是高度情绪化的还是高度现实的，以及它们是否与特定事件相关或广泛反映了一个人的目标、身份和生活。

有趣的是，只有一类现实而具体的白日梦与自我概念有关，而且没有一类能帮助人们更新自我概念。这表明白日梦可能不包括叙事过程所需要的有意识和深思熟虑的分析。有一个像白日梦一样的故事，与其说是在镜子里，不如说是在涟漪中看着自己的倒影。它通过将新的叙述带入有意识的意识，破坏了自我概念的清晰性。但要将这些叙述融入清晰稳定的自我评估，可能需要进行更深入的分析，例如与他人分享个人叙述或记日记。

某些白日梦反映出对一个人来说什么是重要的;他们担心什么，关心谁，热爱什么，渴望做什么。它们是由我们自身的碎片组成的。当这些作品反映了真实的生活，并像故事一样流动时，我们会关注，我们会观察，我们会意识到。

最近，我在做白日梦，梦见自己站在新生面前介绍自己。黑板上满是灰尘，下午的阳光透过窗户照了进来。我的学生大部分时间都很安静，用手机或电脑。我感到有点紧张和尴尬，因为我不能引起每个人的注意。后来，我意识到我担心的是留下一个良好的第一印象。在我的白日梦中，这些微妙的情感混合强化了我作为一名教师的身份。我知道我对新学年的开始感到兴奋。

伊芙·布鲁因·哈顿是渥太华卡尔顿大学的心理学家和创造力与想象力专家。她还向希望通过她的企业Bevy creative了解和掌握创作过程的组织和个人提供咨询，并共同拥有一个提供沉浸式体验的音乐和艺术集体。