集体智能将结束基于身份的政治

T.他加拿大诗人丹尼斯李曾写过，如果我们认为，工作，并活着，那么在居住的“更好文明的早期”时，存在的安慰可能会得到改善。对此的考验是人类，单独和一起，能够产生并做出更好的选择。这是关于智慧的问题，因为它是科学的问题。

我们没有发现它太难想象科技继续进展。我们可以从上个世纪的经验推出更先进的文明，即简单地知道更多，可以控制更多，并且不太容易受到威胁。实际上，如果人类有任何意义，他们将需要最好的什么机器人有- 肢体肢体，合成眼睛和扩大的回忆 - 因此他们可以保持有趣的工作以及与他们一起使用的地位和支付，而不是允许这些包装。

但其他类型知识的可比性更难到目前为止。为了一个保守的，智慧嵌入到幸存者和包围美国 - 机构，纪念碑，习惯和规范的内容，通过重复而加入并加入累积智慧年龄。存在智慧的证据。生存是唯一重要的测试。激进派的思考不同。对他们来说，世界存在通过合理的思想来重塑，从中可以推导出来的行动，集体想象力在政党，运动和智力电流中结晶。是什么，我们周围的世界不能成为最好的世界。

与集体智力的思想进行接触表明了挑战这些立场的合成。它表明社会通过富有想象力的试验和错误来发展最好。什么是最肯定不是最好的，并且对于那些命运出生的人来说，这是最好的，这是最糟糕的。但是什么可能永远不会完全形成;需要通过经验进行测试，磨练和重新重新启动。换句话说，进展必须以辩证方式孵育，通过普赖斯不是纯粹的智力，部分涉及不断质疑理论抽象的抽象等“市场”，“国家”或“社会”。

意识演变的想法是显而易见和令人生畏的。

对不同文明和时代的智慧的研究证实，令人惊讶的会聚意见智慧，智力水平最高。这些包括漫长观点，伦理整合到思想和决策的能力，并注意上下文的细节，而不是简单地应用规则或启发式。也许过去智慧研究中最基本的课程是智慧所带来的想法，即将自我或身份和归属的界限。我们认识到它认识到他们公司是一个部门和经济的一部分，他们的城市是一个国家和世界的一部分，他们的军事组织是一个可能保护和平的更大系统的一部分，而他们的个人和社区取决于生物圈。

然而，在手手和现在的近距离拉动之间存在不可避免的紧张局势，以及思考和行动更大，更广泛，更长的时间措施的愿望。事实上，很多人可能会感受到不舒服随着一个集体智慧的想法，解散了自我的界限，这将很了解我们，发现我们的弱点，并挑战我们的永久性幻觉。社交媒体已经培养了一代人，他们的大部分生命都可以向别人的凝视开放，具有带来的所有优势和焦虑。真正有知情的社会可能比压迫国更难抗拒。某些集体智能可能会在太多参与的方式威胁着创造力和讽刺社交媒体似乎已经破坏了原创性。

更加乐观的观点希望我们能够了解成为集体智力的一部分的文化习惯 - 更好地分享，倾听或轮流。它也希望我们能够学习应对对立面的智慧 - 理解真理必要的怀疑，对希望的恐惧以及自由监督。

一世T.在我们已经了解进化的情况下，将未来的集体情报的进度联系起来。John Maynard Smith和EörsSzathmary在他们描述了生活中复杂性演变中的八个主要过渡时，提供了这些过程的最佳摘要之一。这些是从染色体转变为多细胞生物，原核细胞，植物到动物，植物和性繁殖简单。每种转型都涉及一种新的合作形式和相互依存（因此转换前的事情可以独立复制，之后只能用作“更大的整体部分”），以及新的通信，存储和传输信息的方式。

它完全合理于未来的情报演变将具有可比性的性质 - 具有新的合作形式和相互依存，以及处理沟通的新方法，这些方式可以更深入地了解外层世界。意识演变的想法是显而易见和令人生畏的。显而易见的是，意识确实会发生发展，并可以在未来发展。但社会科学担心猜测，并且已经写过这个主题的许多人都是抽象或空的。我们在电影和小说中看到机器的小说，大大提高了计算，观察和响应的能力。他们可能是良性或恶意的（当他们是邪恶的时候，他们更有趣），但是当我们看到他们看到脸上的情绪时，我们可以掌握他们的影响，射击攻击导弹的群体，或操纵复杂网络以指导人们。

没有可靠的意识演变理论是可行的。

然而，记住，整个历史，计算或智能数量的变化始终伴随质量变化的变化我们如何思考以及什么思考。这些给我们带来了新的方式，即观看世界的新方法，例如科学法律统治的世界的想法，而不是魔法，作为主权公民，人类，根据全球生态系统，或自我作为综合，队伍和部分幻象。

因此，对智力的任何未来变化都会类似地结合数量和质量。历史告诉我们，只是这样的过渡：通过更大规模和更全面的国家形式的段落;文明的兴起，文化能够与陌生人互动城市;并通过死亡统计和日常遭遇来减少暴力。

即使它不是线性的，不可避免的或可预测的，还有一些通信的证据表明，最重要的是，最好将其描述为更大规模的相互智能，这也意味着更多共享规则和协议，更多的同理化，愿意看到界限为条件，远离魔法或命运的解释性。

有许多尝试将这些纳入整洁的时期序列。这是19世纪的时尚（John Stuart Mill到Karl Marx）。通常作者将自己放在进化最先进的状态（奇怪的情况下，他们似乎缺乏谦卑，表明一种超越自己的辉煌的进化。因果机制完全不清楚，因为我们在100,000年前的祖先是生物学上的。有什么认识的表观遗传学可以解释为什么不同的背景产生不同种类的人和文化。但是，我们只是不知道。

正如理论家的困扰一样，这是如此多的作品，这是最好的举例说明更高级别的意识日期的作品超过2000年。最近的思想家没有超越佛陀，耶稣和老子的智慧和见解。事实上，几乎所有其他人都是人类智力 - 科学，艺术和文学- 看到累积的进步，但不是这个。

类似的不确定性适用于个体人类。同样，有许多尝试阐明人民的单一发展路线，由可预测的连续阶段组成。他们指出了重要的事实。但它们并不完全彼此适应，证据是模糊的。所有这些理论都说，关于人们绝望的愿望，以便自己找到模式。

S.o我们可以想象一个更先进的集体情报，也许是一个超越了自我和人工界限的一个，看着想到的是我们的思想，而不是我们的发明，这是一个积极智能的世界的世界所可见的世界places and conversations, providing a feedback and commentary on the world that’s no longer just in our heads but also in between us? Could we imagine a world where our minds and senses are meshed into machine intelligence, with every aspect of consciousness potentially amplified, guided, and linked up? How could we explore the landscapes of inner space, as human brains and digital intelligence combine to generate new kinds of consciousness?

没有可靠的意识演变理论是可行的，因为它会从文化和意识中出现，而不是它试图解释的文化和意识，并且只能在长时间被证明或错误。但有可能想象，探索，促进意识形式，提高意识，并溶解自我和独立的身份的人为幻想。

这样的前景会吓坏许多。然而，任何更先进的意识形式都会。更好地思考，与威廉管家梦想，“世界上充满了魔法事物，耐心等待我们的感官来增长锐利。”

Geoff Mulgan是美国首席执行官。哈佛大学的科学，技术和艺术和高级访问学者的国家禀赋。

摘录大心灵：集体智能如何改变我们的世界，杰夫莫根。版权©.2018年由普林斯顿大学出版社。通过许可转载。

这个经典的事实如此浪漫的帖子最初于2017年12月出版。